■沐刃

　　來長沙二十多年了,，與天心的交集其實相對偏少——因為,，我工作和生活的空間，基本上在芙蓉,、開福一帶,。

　　1996年,，以前的“南區(qū)”改名天心區(qū),，其命名來由無疑與天心閣有關,。能夠以一地的名勝來為區(qū)劃命名，延續(xù)一座歷史名城的文化根脈,，連通歷史與當下,，構筑起共同的記憶與認同，這當然是幸事,，更是一樁美事,。

　　作為長沙僅存古城標志之一的天心閣，聲名自然響亮,，可我與它的第一次接觸,，卻已是來長之后的第七年——難道真如有人所說：對于身邊熟悉之地，我們往往以為能輕易抵達或擁有,，便不知不覺間怠慢了,？

　　那時老婆正有孕在身，短短幾天的春節(jié)假期,，回老家團聚難免奔波折騰,，于是邀請父母來長過年。正月初一,，我們闔家出游,，選擇的目標就是天心閣。

　　進公園大門后,，徐徐前行,，撫摸著古城墻上的窯磚，我們發(fā)現(xiàn),，似乎每一塊墻磚上都刻有匠人名號,，這做法彰顯的是一種嚴苛的責任與溯源吧。

　　令人印象深刻的,，自然還有崇烈亭,、崇烈門與崇烈塔。它們都是大有來歷的,，就是抗戰(zhàn)勝利后專為紀念長沙會戰(zhàn)中陣亡的將士所建,。崇烈門上的兩副對聯(lián)——“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”“犯難而忘其死,，所欲有甚於生”,，字里行間，透露出不容輕視的堅毅與民族氣節(jié),。

　　后來,，去天心閣的機會就更多了,。有一兩年，兒子在旁近一小區(qū)學習吉他,。每次送他到老師家之后,，我就獨自到天心閣溜達。有一次,，太陽剛剛升起,，陽光斜穿過樹葉，在地面灑下斑駁的光影,，我蹲下身子,，在一條僻靜的小徑上，觀察一群螞蟻忙碌卻井然有序地搬運著游客遺落的面包屑,，它們那種目標專一的簡單,，我最為羨慕。

　　莎士比亞曾說,，一千個人眼里就有一千個哈姆雷特,。對于同一片土地，不同的人所鐘情的面向,，各有偏好——南城天心令我歡喜的,，除了天心閣之類名勝古跡所代表的傳統(tǒng)及人文的一面，還有它的動靜皆宜,。

　　先說說動吧,。位于回龍山下西側的白沙古井，經(jīng)年流淌,、不溢不枯,，取水者來來往往，井沿上百態(tài)眾生……清冽的泉水無聲流淌間,，時已移,，世已變?；蛟S，只有它算得上真正的閱人無數(shù)吧,。

　　賀龍體育館和解放西路酒吧一條街,，則分別演繹著別樣的動感。雖然酒吧一條街的喧鬧與躁動,，于我是極不習慣的,，但是，也曾陪外地來長客人體驗過三兩次,，見識了一座城市夜生活的誘惑與性情,。

　　天心的靜,，在我看來，首先體現(xiàn)在點綴其間的老街巷：坡子街,、化龍池,、大古道巷、太平街,、下河街……其實,，如今信步在這些街巷，應該說沒有多少純粹的老與舊了——老是有一點,，新也有一點,；古樸摸得到，時尚聞得著,。也許,，這雜糅與并存，一切自有其內在邏輯,，真實的世態(tài)也不過如此吧,。

　　在南城天心鬧中取靜另一個好去處，便是簡牘博物館,。目光聚焦于一片片竹簡,，那一枚枚略扁而修長飄逸的隸體文字，總讓人忘記時間的流動,。每當在那樣的場景,，我總在想，不要低估了當年那些平凡而瑣碎的書寫,，一旦穿越時空,，傳之后世，便成為一種鮮活的證據(jù),，傳遞著事關政務,、賦稅、民生,、風俗等極為豐富的信息,；我也禁不住從內心欽敬那些竹簡整理者，工作枯燥,、甘受孤獨,，卻從未放棄對竹簡上文字的追問與解讀。

　　一直以為,，城市瀕水而起,，因市而興，因人而盛，但真正令其聲名鵲起的,，往往仰仗于為數(shù)不多的名人大V,，以他們的文字與事功，他們與城市的交集與軼事,，譬如孔子之于曲阜,，柳宗元之于柳州。大唐之時的杜甫結緣長沙,，就在天心,。詩圣晚年兩度駐足長沙，曾寄居江閣,，在長沙留下詩作五十余首,。

　　2005年開放的杜甫江閣是原址重建的，我從未登臨,，卻喜歡立于對面的橘子洲頭隔江相望,，因為我認為，這江閣,，是適宜于仰望和想象的,。

　　位于太平街上的賈誼故居，有一次專程去拜訪,，好像是2014年底吧,，沒料想恰好遇到閉館維修，不免有點失望,。也好,，這念想一直留著，便也是一種期盼與動力,。

　　當然,，這片地域上值得探訪之人，還有藥王孫思邈,、書法家何紹基,、偉人毛潤之等，以及因人而名的藥王街,、第一師范,，火宮殿、臭豆腐……

　　在我看來,，天心確實是一塊多面體,，總有一些美好能把你打動。至于魅力如何,，當然要靠你自己去體驗了。