找尋長沙精神之脈
范亞湘
山水洲城的長沙有故事,更有其獨(dú)特的精神特質(zhì)
“‘長瀨湍流,,溯江潭兮,。’‘浩浩沅湘,,分流汩兮,。’屈原是喜歡水的,,似有戀水的情結(jié),。他沿著水流放逐,于搖蕩的江水中,,內(nèi)心涌動;于舒緩的水畔,,踽踽獨(dú)行而沉沉吟之,,感懷而發(fā),筆下的水姿莫不恣意陸離,?!保ā断嫠幸饣鳒I》)
一個民族有其民族精神,一座城市也有其獨(dú)特的精神特質(zhì),。
屈原曾經(jīng)行吟的長沙被稱為山水洲城,,不僅有岳麓山、湘江,、橘子洲和城市的美景,,更在于有其自然與人文和諧相融而形成的精神氣質(zhì)。漫步在滿是人間煙火氣的大街小巷,,仿若游走于一幅生動的畫卷之中,那一個個鮮活的故事和人物串起了長沙的歷史,,形成了長沙人的集體記憶,,也塑造了長沙人的精神。
“長沙,,這座披就萬古神韻的名城,,以自己獨(dú)有的姿態(tài),從遙遠(yuǎn)的時空走來,,每一次幽沉的鼻息,,都金聲玉振,氣動梁塵,;每一次鈍重的足音,都踏在了華夏文脈的節(jié)律之上,掀起的漣漪,,回驚世界,,波震古今?!保ā短吨萑憽罚?/p>
山水洲城的長沙有故事,,更有其獨(dú)特的精神特質(zhì),。即便精神特質(zhì)看不見摸不著,,但其在歷史遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)中卻處于關(guān)鍵地位,。
那“回驚世界,,波震古今”的長沙人的精神特質(zhì)是什么?是何原因造就了長沙人的精神特質(zhì),?捧讀散發(fā)著油墨芳香的《文脈長沙》第一,、二卷(湖南人民出版社2025年3月第一版),答案就在書中,。
在與讀者情感共鳴的同時,,達(dá)到文化認(rèn)同
“那天,夕陽余暉,,如詩如畫,,岳麓山上的層林被映照得如火焰般殷紅,王先謙孤立在岳麓書院前,,深情地回望了一眼曾經(jīng)出沒近10年的書院大門,,倔強(qiáng)地將頭上的辮子向后一甩,步履蹣跚地沒入市井之中……”(《山長,,山長》)
岳麓書院最后一任山長王先謙的“倔強(qiáng)”,,何不是長沙人的精神堅守?
為將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,《長沙晚報》于2023年11月13日起在“橘洲”副刊開設(shè)《文脈長沙》專欄,,力求推出一批與長沙相關(guān)的著名人物和風(fēng)物的文化散文,。《文脈長沙》第一卷《大地蒼?!泛偷诙怼稙t湘無限》共收錄了專欄刊發(fā)的46篇作品,,洋洋灑灑,全書約45萬字,。
《文脈長沙》定位是“文脈”“長沙”和“歷史文化散文”,。既然是文脈,就需要經(jīng)過時間沉淀,其第一卷和第二卷主要是寫清朝及清朝以前時期,,民國和新時期基本上涉獵不多,。歷史上的長沙管轄范圍很廣,基本上就是湖湘,,因此不僅僅是局限于長沙,。既然是歷史文化散文,當(dāng)然要依托歷史,,但不能寫成歷史考據(jù)或編年體,,更不能寫成走讀那樣的見聞錄。因此,,在寫作過程中沒有介紹寫作對象生平,,不必給寫作對象“穿鞋戴帽”,不喊空洞口號,、不照搬資料,,不貼標(biāo)簽,精寫故事,,重寫情懷,注重時空轉(zhuǎn)換,,小角度切入,,直接書寫。同時,,風(fēng)物的背后是人,,哪怕就是寫風(fēng)物,也要寫人的故事,。
《文脈長沙》主要關(guān)注湖湘文化變遷,,聚焦長沙文化韻味,。無一例外,,其作品都是通過對長沙歷史文化人物和風(fēng)物的深刻尋繹,觀照歷史及現(xiàn)實意義,,以啟人深思的力度實現(xiàn)長沙歷史文化書寫的審美超越,,在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑長沙文化新氣象,激揚(yáng)文化新活力,,凸顯文化自信,。每一篇作品均是憑借作家、專家淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,,借助歷史上的長沙人物和風(fēng)物,,找尋長沙文化靈魂和根脈,探索長沙文化的歷史命運(yùn)和長沙文脈的人格構(gòu)成,以及長沙歷史人文探索者艱難的心路歷程和文化良知,,做到雄文勁采,、痛快淋漓、氣韻流暢,、想象瑰麗,,在與讀者情感共鳴的同時,達(dá)到文化認(rèn)同,。
一部洋溢著情懷的作品,,長沙人又怎么會不愛讀
“我曾有幸在原學(xué)院街道工作過,對這一片老街區(qū)十分熟稔,。時常,,我在街巷里走門串戶,與居民噓寒問暖,,有時也會利用工作的間隙,,尋訪屈子祠、登瀛橋,、學(xué)院衙門等歷史遺存,,品味遐齡井、白鶴井,、泉嘶井等古井清泉,,嘗一嘗臭豆腐、辣干子,、梅菜餅等風(fēng)味小吃,,看一看沿街的商號酒旗,把玩一番地攤上的陳器舊物……三朝七夕,,自然混了個臉熟,,我成了這里的街坊,走過路過,,必能賺得一杯茶喝,,也會引發(fā)無限的遐思?!保ā段拿}千年文廟坪》)
這是一位長沙人對長沙的情懷表達(dá),,也是一位《長沙晚報》人對長沙的摯愛。
從2023年11月13日至今,,幾乎每周都能通過《長沙晚報》橘洲副刊讀到整版的《文脈長沙》專欄(2024年固定在周一或周二刊出,,共刊發(fā)51期),看到長沙歷史上一張張鮮活的面孔和一場場精彩的畫面,,不但引起了讀者的高度“共情”,,也引起了文學(xué)界,、新聞界的高度“共鳴”。幾乎每一篇8000字左右的《文脈長沙》稿件都得以在重要門戶網(wǎng)站再次傳播,,近10篇作品被全國文學(xué)選刊轉(zhuǎn)載,、轉(zhuǎn)摘。同時,,全國多家報紙紛紛開辦了類似《文脈長沙》專欄,,給傳統(tǒng)紙媒注入了一股全新的活力。依據(jù)刊發(fā)稿件,,利用新聞繪本,、H5、長卷,、融媒海報等多種新媒體手段再次進(jìn)行創(chuàng)作,,既有可讀性又有可視性,既增強(qiáng)了讀者的吸引力又平添了作品感染力,,因而,,多篇作品成為網(wǎng)絡(luò)爆款。同時,,省,、市閱評員和各級宣傳、文化部門均予以了高度贊揚(yáng),。
這樣一部洋溢著情懷,、找尋長沙精神之脈的作品,人們怎么會不愛讀,?
溫情脈脈,智慧滿載, 《文脈長沙》的故事還在繼續(xù)抒寫,、刊發(fā),,今天,閱讀《文脈長沙》第一,、二卷, 就會觸動心弦,,靈感迸發(fā),讓人變得睿智,、深刻,;當(dāng)然,也會讓人愈加喜愛長沙,,賡續(xù)長沙文脈,,滋生新的力量。
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