湖湘知名武術(shù)家,、《心悟錘》作者易仲祥:“精從腳下起”
“寒從腳下起”,,是一句哲理性很深的俗語(yǔ)。它包含著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累,,并且蘊(yùn)含著博大精深的中醫(yī)學(xué)理之精髓,。“寒從腳下起”,,提醒了人們進(jìn)入寒冬后,,腰部以下要適當(dāng)?shù)囟啻┮卵潱行У氐钟鶉?yán)寒,。然而中醫(yī)認(rèn)為:抵御嚴(yán)寒,、促進(jìn)氣血充實(shí)肌膚溫煦的最有效方式在于保持人體的精氣旺盛。因此,,人們應(yīng)當(dāng)明了什么是“精氣”,。“精氣”是由氣血,、津液組成,。“精”分為先天之精和后天之精,,一方面秉承父母的生殖之精,,另一方面來(lái)源于飲食水谷,經(jīng)過(guò)消化吸收而化生的營(yíng)養(yǎng)精華,,亦稱“水谷精氣”。胚胎形成后直至胎兒發(fā)育成熟娩出,,在這一過(guò)程中必然依賴于母體汲取的水谷之精的養(yǎng)育,。這種先天之精主要藏于腎中,也就是人們常說(shuō)的腎中藏有先天之精,。人體生命的維持既要依靠先天之精,,還要依靠各種飲食的水谷之精不斷充養(yǎng)。先天之精和后天之精相互充養(yǎng),,后天之精的化生又需要先天之精的資助,。人從母體呱呱墜地后,先天之精已然具備且難以改變,,而后天之精的充盈和保養(yǎng)只要我們方法得當(dāng)則可以大有作為,。脾胃功能的強(qiáng)健是保養(yǎng)精氣之關(guān)鍵,。古人強(qiáng)調(diào),,“得谷者昌,,失谷者亡”,就說(shuō)明了這個(gè)道理,。
中醫(yī)認(rèn)為腎主骨,、骨主髓、髓藏精,、精化氣,、氣為血之帥,這就是一個(gè)良性循環(huán),。反之,,氣虛則血虛,氣血虛虧即可導(dǎo)致人體十分畏冷,,并可導(dǎo)致其在生活與工作學(xué)習(xí)中力不從心,,甚至精神恍惚。所以進(jìn)入隆冬季節(jié),,務(wù)必養(yǎng)護(hù)好精氣的同時(shí),,切不可小覷對(duì)雙下肢的保暖。保護(hù)好雙腳不遭受風(fēng)寒的侵蝕,,同樣也會(huì)取得養(yǎng)護(hù)“精氣”的作用,。因?yàn)椤熬珡哪_下起”,其意義十分深遠(yuǎn),。要知道和氣血組成精氣的津液藏于膀胱,。足太陽(yáng)膀胱經(jīng)和足太陰腎經(jīng),一陰一陽(yáng),、一張一弛,,兩者互為表里,相互依存,。如兩經(jīng)脈之“井穴”均在人體的足底和足外側(cè),。足太陰腎經(jīng)“井穴”為“涌泉”,于足底前三分之一前掌中央點(diǎn),。足太陽(yáng)膀胱經(jīng)之“井穴”為“至陰”,,居于足小趾外側(cè)離趾甲約0.1處。二陰陽(yáng)經(jīng)脈的脈氣如源源而來(lái)之泉水,,從各自的井穴發(fā)出,,并經(jīng)各自的“滎穴”、“輸穴”,、“經(jīng)穴”,、“合穴”,,終至形成人體賴以維持生命的精氣,以此化生為以精氣神為基本物資的“能量流”,?!澳芰苛鳌钡男纬桑欣谑柰ń?jīng)絡(luò),、調(diào)理氣血,、激發(fā)元?dú)狻⒎稣?qū)邪,,從而促進(jìn)新陳代謝,,改善人體機(jī)能益壽天年。
博大精深的中醫(yī)學(xué)提倡順應(yīng)四季,、因時(shí)而異的修身養(yǎng)性之道法,。如冬天遵循“冬藏”之法則,用以心修養(yǎng)精神,。何為“冬藏”?就人體外表而言,,“冬藏”要求人們進(jìn)入嚴(yán)冬季節(jié),人體盡可能避免外露,,從而免遭風(fēng)寒邪濕對(duì)人體的侵害,,確保人體陰陽(yáng)平衡;就人體體內(nèi)而言,“冬藏”要求人們抗御隆冬的最有效方式是蓄精養(yǎng)神,,即陽(yáng)氣內(nèi)斂,、精氣固守,促進(jìn)人體血液循環(huán)溫煦肌體,。在應(yīng)對(duì)大自然的千變?nèi)f化中,,諸多動(dòng)物都成為了人類(lèi)的良師。如龜與蛇等動(dòng)物在寒冬來(lái)臨之前,,即自覺(jué)地爬入洞穴進(jìn)入冬眠以抵御無(wú)情的嚴(yán)寒,。充滿靈性的人類(lèi),不時(shí)地關(guān)注并探究大自然的奇觀怪狀,,以此借鑒而啟發(fā)人類(lèi),,推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的迅速發(fā)展。
改善人體機(jī)能,,不斷提高生活品質(zhì),,力爭(zhēng)達(dá)到益壽延年的理想效果,務(wù)須養(yǎng)護(hù)好人體的精氣,。精氣的充養(yǎng),,除了持守內(nèi)丹修煉(亦稱練己筑基之學(xué)),對(duì)沒(méi)有參與內(nèi)丹修煉的群體而言,在日常生活工作學(xué)習(xí)中要特別珍惜自身的精氣,,時(shí)刻避免其莫名的流失,,因此務(wù)必明了,精氣是怎樣從一個(gè)健康人的身體內(nèi)消失的,。有不少人在談到精氣虧虛時(shí)都認(rèn)為是性生活稍過(guò)的行為所致,,其實(shí)除此之外,還有不少的因素都可以導(dǎo)致精氣的悄然流失,。如在生活工作學(xué)習(xí)中的精神壓力超出了正常身體的底線以致人體疲憊不堪的;因諸多原因養(yǎng)成了熬夜陋習(xí)的;不注重識(shí)別有機(jī)與無(wú)機(jī)食物的差別而致無(wú)機(jī)食物長(zhǎng)時(shí)期對(duì)人體危害的等等,。所有這些隱形殺手無(wú)時(shí)無(wú)刻不在貪蝕著人體的正常生命中不可缺失的“能量”--精氣!
“精氣足,、百病除”,。在日常生活中,人們不難看到有不少孩童在相互追逐奔跑時(shí),,一不小心即刻被重重地摔倒在地,,其家人在不遠(yuǎn)處看見(jiàn)后為之提心吊膽,然而孩童卻隨即繼續(xù)他們的嬉鬧,,沒(méi)有絲毫疼痛和不爽之表露,,而當(dāng)一位中壯年人被摔上一跤恐怕就沒(méi)有這么幸運(yùn)了,輕則軟組織損傷,,重則傷筋斷骨,。同樣被摔倒,一個(gè)小孩和一個(gè)中壯年人之間的身體機(jī)能和身體素質(zhì)差距為什么這么大呢?從中醫(yī)學(xué)理的角度來(lái)看,,孩童年齡雖然幾歲,,但充分秉承了母體內(nèi)的先天精氣,以及每天汲取了后天的水谷精氣,,并且無(wú)憂無(wú)慮地生活和舒暢地玩耍,,當(dāng)你看到其滿頭烏黑潤(rùn)澤的頭發(fā)和一雙水靈靈的眼睛,活蹦亂跳的舉止,,足見(jiàn)其精力旺盛,,精氣十足,所以孩童的身體柔韌無(wú)比,。雖然年齡尚小,,卻能承受一定的撞擊力,在超強(qiáng)精氣的護(hù)衛(wèi)下自然有驚無(wú)險(xiǎn),,而當(dāng)人體已逾而立之年,,緊隨著生活工作之繁重,整日奔波四出,,精氣自然在無(wú)形之中消耗,,身體功能相應(yīng)退化,人體的抵御功能即自然隨之下降,。如果當(dāng)人體進(jìn)入不惑之年或至天命之年后呢?精氣即加速了消耗,,其身體狀況自然亦不言而喻了,。所以愛(ài)護(hù)身體、珍惜生命,,務(wù)必先珍視自己的精氣,,養(yǎng)成良好的有序的生活習(xí)慣,從根本上避免精氣的無(wú)端流失,,是祛病延年的不二法門(mén),。
(作者系武術(shù)家,武道醫(yī)家,,著有《心悟錘》)
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