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新時(shí)代共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的三重維度

  新時(shí)代共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的三重維度(就認(rèn)這個理·深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會《習(xí)近平談治國理政》第三卷)

  陳芳輝

  《習(xí)近平談治國理政》第三卷生動展示了馬克思主義中國化的最新成果,是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的最新權(quán)威著作,。習(xí)近平總書記在這部著作中指出:“干部的黨性修養(yǎng),、道德水平,不會隨著黨齡工齡的增長而自然提高,,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,,必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,、自我改造”??倳涍€多次強(qiáng)調(diào),,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”應(yīng)從理想維度,、人本維度、實(shí)踐維度下功夫,,并突出黨性這個內(nèi)核,。

  理想維度:思想上的奮斗,追求正“三觀”的最高境界

  理想信念是對價(jià)值的最高追問,,比如“我將無我,,不負(fù)人民”,從小我融入大我,、超越自我至忘我無我,,最終堅(jiān)定為實(shí)行共產(chǎn)主義理想奮斗終生,其孕育到形成通常需要有一個從自我到集體,、國家乃至世界,,最終形成牢固理想信念、端正“三觀”的不斷奮斗過程,。

  正當(dāng)需求,、嚴(yán)控自我是追求正“三觀”的前提。人的思想原本有AB面,。黨員干部只有嚴(yán)控自我,,使自己止于正當(dāng)即合理,、正常的需求,消除不良欲望,,心靈才會變得純潔高尚,。否則,就會走向自私自利,,以自我為中心,,甚至淪為腐敗墮落的階下囚。

  大我覺醒,、團(tuán)隊(duì)精神是追求正“三觀”的基石,。黨員干部在嚴(yán)控自我需求的同時(shí)應(yīng)學(xué)會正確處理個人與集體的關(guān)系,即從小我融入大我到超越自我,,樹立團(tuán)隊(duì)精神,,發(fā)揮模范先鋒作用?!皟蓮椧恍恰本?、“抗疫精神”等處處閃爍著團(tuán)隊(duì)精神的光芒,尤其是鐘南山院士團(tuán)隊(duì)身上體現(xiàn)的精神最為耀眼奪目,。

  家國情懷,、心系祖國是追求正“三觀”的引擎。在革命年代,,為了國家和民族的解放,,無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,,正是因?yàn)榍閼?;在改革開放年代,共產(chǎn)黨人勇立潮頭,,書寫中國發(fā)展新篇章,,還是因?yàn)榍閼选T诂F(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代,,更加需要黨員干部心系祖國,,涵養(yǎng)深厚的家國情懷。正如今年疫情期間網(wǎng)上廣為流傳的一句話,,“中國人中有最真誠的愛國主義者,,他們是在最崎嶇處接引這個民族渡過一切苦海的纖夫?!?/p>

  世界眼光,、胸懷大局是追求正“三觀”的平臺。習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局,,一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,,一個是世界百年未有之大變局,,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)?!泵恳晃稽h員干部都應(yīng)融會貫通“兩個大局”思想,,自覺開闊眼界、提升思想高度,,為積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,、“一帶一路”、“金磚國家”建設(shè)及堅(jiān)持中國特色社會主義道路,、提供中國智慧和中國方案開辟新局面作出應(yīng)有貢獻(xiàn),。

  信仰信念、鑄就靈魂是追求正“三觀”的根本,。樹立對馬克思主義的信仰,,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的內(nèi)核與靈魂,。堅(jiān)定信仰信念是共產(chǎn)黨人的最高精神境界,、黨性修養(yǎng)的終身追求。它主要體現(xiàn)在對馬克思主義追求目標(biāo)的情感認(rèn)同,、理性認(rèn)知及實(shí)踐意志上,。毛澤東的“下定決心,不怕犧牲,,排除萬難,去爭取勝利”,,夏明翰的“砍頭不要緊,,只要主義真”,焦裕祿的“死了也要看著你們把沙丘治好”等,,就是堅(jiān)定理想信念最好地詮釋,。

  人本維度:涵養(yǎng)人性的光輝,著力培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格

  孔子的“君子務(wù)本,,本立而道生”與枚乘的《七發(fā)》都在于強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)人性人格之根本,,達(dá)到“陽氣見于眉宇之間”,進(jìn)而追求高品格的道德情操,。這是黨員黨性修養(yǎng)的基石,,應(yīng)在求真、向善,、愛美,、愛心等方面下功夫。

  真誠做人,、守信做事是培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格的立足點(diǎn),。誠乃立身之本,,信為道德之基。人無誠信不立,,業(yè)無誠信不興,。黨員的自然屬性是“人”,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員一定是底色紅亮的,、大寫的,、本真的人。黨性修養(yǎng)首先是人性本真修養(yǎng),,即做人要本真,,做事要認(rèn)真,問學(xué)要求真,。求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)和政治品格,。如劉少奇、何叔衡,、陳樹湘等堪稱典范,。廣大群眾通過他們懂得什么是黨員干部,什么是大義凜然,、英雄氣概,。正如一代教育家陶行知先生所說,“千教萬教,,教人求真”“千學(xué)萬學(xué),,學(xué)做真人”。

  謙遜善舉,、堅(jiān)強(qiáng)勇敢是培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格的支撐點(diǎn),。謙虛的人大多善良厚道,善良厚道的人往往比較堅(jiān)強(qiáng),,堅(jiān)強(qiáng)的人最勇敢,。法國人文主義作家、思想家蒙田有句名言:“英勇是一種力量,,但不是腿部和臂部的力量,,而是心靈和靈魂的力量,這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中,,而是存在于我們自身之中,。”人性中的謙虛善良最感人也最有力量,,它是人類最可貴的品質(zhì),。周恩來的一生謙遜善舉、果敢堅(jiān)毅,,他的崇高品德,、光輝人格,,深深銘記在全國各族人民心中,標(biāo)注著共產(chǎn)黨員人性修養(yǎng)與黨性修養(yǎng)的高度,。

  身心健康,、愛心長存是培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格的著力點(diǎn)。疫情防控是一場人民戰(zhàn)爭,、總體戰(zhàn),、阻擊戰(zhàn),其實(shí)質(zhì)是在習(xí)近平總書記親自指揮,、親自部署下的一場人民生命健康保衛(wèi)戰(zhàn),,彰顯黨中央對人民群眾的大愛。身體是革命的本錢,。因?yàn)樗敲恳粋€人的本能追求和干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),。“愛”是身心健康的人照亮他人心靈的一道光,,是人性之光,、黨性之基。

  向美修行,、樂觀幸福是培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格的落腳點(diǎn),。人生修行追求真善美,黨性修養(yǎng)同向而行但境界更高,?!懊馈笔钦媾c善的升華,包括自然,、科技,、藝術(shù)和人性之美,是現(xiàn)代文明人格不可或缺的組成部分,,它永遠(yuǎn)照亮人類前行的方向。雷鋒精神之所以代代相傳就在于它體現(xiàn)了人類美好的價(jià)值追求,。黨性修養(yǎng)就是用馬克思主義滋潤心靈,,堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想,追求美好未來,,為人類幸福而奮斗,,不惜犧牲生命仍堅(jiān)定樂在其中。

  人本維度是理想維度的基礎(chǔ),,理想維度是人本維度的靈魂,,其意義和價(jià)值均需付諸實(shí)踐才能呈現(xiàn)出來。

  實(shí)踐維度:行動上的奮斗,,追求建功立業(yè)的奉獻(xiàn)精神

  習(xí)近平總書記曾多次指出:“幸福都是奮斗出來的,?!苯眨?xí)近平總書記在《求是》發(fā)文強(qiáng)調(diào):“敢字為先,、干字當(dāng)頭,,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,?!币虼耍蝗枋姑e極奮斗,、敢于擔(dān)當(dāng),、勇于奉獻(xiàn)是新時(shí)代黨員黨性修養(yǎng)的試金石。

  踐行學(xué)習(xí)責(zé)任,,提高學(xué)習(xí)本領(lǐng),。學(xué)習(xí)是人本維度升華為理想維度的橋梁。習(xí)近平總書記在中共中央紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上發(fā)表重要講話指出,,學(xué)習(xí)本領(lǐng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的第一位本領(lǐng),。陳云也曾在《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》一文指出,學(xué)習(xí)是黨員干部做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)要求,。新時(shí)代的廣大黨員干部,,迫切需要不斷強(qiáng)化理論武裝,自覺把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任,,從真學(xué),、真懂、真信,、真用上下功夫,。尤其是應(yīng)當(dāng)自覺把學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本遵循,有力促進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義深入人心,、落地生根,。

  踐行知行合一,做到忠誠干凈,。長期的革命,、建設(shè)及改革實(shí)踐證明,知行合一是共產(chǎn)黨員必備的修養(yǎng),。一是要做到言行一致對黨忠誠,。不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”,、做到“兩個維護(hù)”,,堅(jiān)決把黨中央的決策部署落到實(shí)處,決不做兩面人。二是要做到廉潔干凈不負(fù)人民,。面對物欲橫流,、權(quán)色誘惑、各種圍獵敢于斗爭,,勇于拒絕,。對待權(quán)力要慎之又慎,對待錢財(cái)要清之又清,,對待色誘要穩(wěn)之又穩(wěn),,對待親人要嚴(yán)之又嚴(yán),決不辜負(fù)人民的期望,。

  踐行初心使命,,盡職責(zé)勇?lián)?dāng)。踐行初心使命主要體現(xiàn)在盡責(zé)擔(dān)當(dāng)上,。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的鮮明底色,。擔(dān)當(dāng)是什么?擔(dān)當(dāng)是一名黨員內(nèi)心光芒萬丈的太陽,,是在至暗時(shí)刻能夠給廣大群眾以無限希望的感召力,。正如在抗疫面前的“硬核擔(dān)當(dāng)”——“我是黨員,我先上”“我是黨員,,我必須頂上去”“我是黨員,,這個時(shí)候我不上誰上”……

  踐行奉獻(xiàn)精神,成就事業(yè)發(fā)展,。中國共產(chǎn)黨要長期執(zhí)政,,就需要有實(shí)實(shí)在在的成就不斷呈現(xiàn),須臾離不開共產(chǎn)黨員默默無聞的奉獻(xiàn)精神,。共產(chǎn)黨員,、“閑棋冷子”熊向暉在胡宗南眼皮底下隱蔽12年,毛澤東說他“一個人頂幾個師”,;共產(chǎn)黨員,、共和國勛章獲得者于敏隱姓埋名28載,填補(bǔ)了中國原子核理論的空白,;共產(chǎn)黨員,、諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獲獎?wù)咄肋线?0年如一日,發(fā)現(xiàn)青蒿素解決了抗瘧治療失效難題,。新時(shí)代面對世界百年未有之大變局,黨員干部踐行奉獻(xiàn)精神的重要性與緊迫性愈加昭彰,。

  理想維度,、人本維度、實(shí)踐維度三者是相輔相成的關(guān)系,,三個方向同步延伸修為,,便日臻“更高”“更深”“更廣”,。理想維度立于人本維度與實(shí)踐維度并發(fā)揮其引領(lǐng)作用,人本維度通過理想維度與實(shí)踐維度綻放其光輝,,實(shí)踐維度依托理想維度與人本維度呈現(xiàn)其價(jià)值,。三者均須緊緊圍繞黨性這個“內(nèi)核”不斷聚集能量并釋放能量,“內(nèi)核”越大其能量越大,,威力就越大,,“心學(xué)”作用就越明顯。通過煉就“心學(xué)”達(dá)到匯聚民族復(fù)興之“心力”,,固牢我黨長期執(zhí)政之根基,,推動社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國早日實(shí)現(xiàn)。(作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心長沙市基地市委黨校分基地主任,,中共長沙市委黨校(長沙行政學(xué)院)常務(wù)副校(院)長)

【作者:】 【編輯:張日】
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