中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,，就把推動婦女解放作為使命和目標。1921年9月,，《新青年》刊發(fā)“改造宣言”,，明確提出女子應與男子享受同等教育、同工同酬以及選舉權(quán),、被選舉權(quán)等權(quán)利,。1922年7月，中共二大在上海召開,，審議通過了《關于婦女運動的決議》，為婦女運動確立了目標,、指明了方向,。1928年7月，中共六大在莫斯科召開,，大會通過《婦女運動決議案》,，提出應在農(nóng)民組織中作有系統(tǒng)的婦女工作。1931年11月,，中國工農(nóng)兵第一次全國代表大會在江西瑞金召開,，通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，這是中國歷史上第一部體現(xiàn)男女平等原則的法律,。早在1926年長沙近郊區(qū)成立之時,，近郊區(qū)婦女就已經(jīng)作為一支重要的力量登上了政治舞臺。

1926年10月11日,，長沙近郊區(qū)農(nóng)協(xié)建立,，內(nèi)設婦女部。婦女部是近郊區(qū)婦女自己的組織,，它組織全區(qū)婦女從封建“四權(quán)”（政權(quán),、神權(quán)、族權(quán),、夫權(quán)）的羈絆下沖殺出來,，所有一切封建宗法的思想和制度,，都隨著農(nóng)民權(quán)力的升漲而動搖，婦女運動的逐漸興起,，為近郊區(qū)輝煌的農(nóng)運史增添了濃墨重彩的一筆,。

近郊區(qū)成立最早的婦女組織是靳江團女子聯(lián)合會,。1926年2月，滕代遠派新開鋪修業(yè)學校學生曹菊英（女）等三人到靳江地區(qū)（今岳麓區(qū)）做宣傳發(fā)動工作,，在洞庭宮（今岳麓區(qū)）成立了農(nóng)民協(xié)會,，下設女子聯(lián)合會，曹菊英任女子聯(lián)合會委員長,，入會婦女60多名,。6月，第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)在王亭子墓廬（今雨花區(qū)左家塘街道王公塘社區(qū)）召開成立大會,。近郊區(qū)農(nóng)協(xié)婦女部副部長劉東順在會上號召婦女聯(lián)合起來,，要爭取解放，實行男女平等,，剪掉長發(fā),，解除襄腳，沖破封建的牢籠,，掙斷禮教的枷鎖,，走向社會，投入斗爭,。滕代遠在大會上指出,，婦女要翻身、要解放,，就要成立自己的組織,。會后，全鄉(xiāng)加入婦聯(lián)的人數(shù)多達570多人,。在第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)的帶動下,，各鄉(xiāng)婦聯(lián)紛紛建立，入會人數(shù)與日俱增,，到“馬日事變”前,，近郊區(qū)已建立婦女聯(lián)合會61個，會員5404人,，婦女干部142人,。在婦女組織廣泛建立后，近郊區(qū)農(nóng)協(xié)組織開展了一系列革命活動,。

1925年春，黨組織在近郊區(qū)識字嶺附近育才中學等地辦起了農(nóng)民夜校,。夜校不收學費,，飽嘗封建軍閥、土豪劣紳欺壓的貧苦農(nóng)村婦女如饑似渴地學習文化和革命道理,，初步認識到只有把自己的命運同共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)運動緊密結(jié)合,，才能獲得自己的解放。隨著各鄉(xiāng)婦聯(lián)的建立,，農(nóng)村辦學掀起了熱潮,。靳江團婦聯(lián)委員長曹菊英整天奔走于婦女之間，宣傳組織婦女參加夜校學習,，參加各項革命活動,。第七十三鄉(xiāng)婦聯(lián)在王公塘辦起女子夜校，鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)砍伐地主的樟樹做了40套課桌椅,，三四十位婦女進入夜校學習,。第九十三鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)在小學辦起農(nóng)民夜校，100多位農(nóng)民參加學習,，其中近半數(shù)是婦女,。明道鎮(zhèn)農(nóng)協(xié)還辦起女子縫紉職業(yè)學校。婦女在其中,，既學文化,，又學職業(yè)技術，還接受了革命思想的熏陶,。

農(nóng)民運動的興起,，使政權(quán),、神權(quán)、族權(quán),、夫權(quán)和一切封建宗法制度都受到不同程度的沖擊,，拆土地廟、燒菩薩,、毀寡婦貞節(jié)牌坊,，亦間有所聞。農(nóng)協(xié)規(guī)定：婦女有參政權(quán),，可以參加鄉(xiāng)民,、縣民,、省民、國民會議,；禁止包辦婚姻,，取消多妻制、早婚,、童養(yǎng)媳,，嚴禁溺女嬰。農(nóng)協(xié)規(guī)定有效維護了婦女政治上,、經(jīng)濟上和生活上的平等權(quán)利,，更重要的是打破了舊禮教，使婦女得到精神上的解放,。

近郊區(qū)農(nóng)民婦女運動倡導男女平等,，廣泛發(fā)動婦女剪發(fā)放足，猛烈沖擊了千百年來的封建陋習蓄“巴巴頭”（婦女從出生起蓄發(fā)盤在頭頂上的發(fā)型）和纏足,。從清光緒年間長沙成立“不纏足總會”提倡放腳起,，50余年中，收效甚微,。農(nóng)民運動一興起,，這千年陋習才真正受到徹底的沖擊。農(nóng)協(xié)婦女干部帶頭剪去“巴巴頭”,，帶領婦女會員到南門口一帶給婦女剪發(fā),，宣傳剪發(fā)放腳的好處，鼓勵婦女沖破“四權(quán)”束縛,，打破“三從四德”“重男輕女”“買賣婚姻”“足不出戶”“吃不同桌”等束縛婦女人身自由的清規(guī)戒律,，鼓勵婦女直起腰桿做人。婦女們剪著短發(fā),，穿著草鞋,，精神抖擻，參加游行,，高呼 “打破封建勢力”“實行男女平等”“剪掉‘巴巴頭’”“放開臭裹腳”,。

近郊區(qū)婦女運動移風易俗,，倡導結(jié)婚不坐花轎，新娘梁素郎在結(jié)婚時步行到新郎家,，此事轟動鄉(xiāng)里,，婦女們奔走相告，沿途圍觀者數(shù)百,。廣大婦女以到土豪劣紳家吃排家飯作為斗爭形式之一,，1927年4月,，白田團（今雨花區(qū)同升街道白田社區(qū)籌委會）婦聯(lián)委員長帶領婦女60多人沖到趙家沖（今雨花區(qū)同升街道聯(lián)盟社區(qū)）張紹其家吃排家飯，痛痛快快飽餐一頓,。新泰團婦聯(lián)也組織婦女多次到都總家吃排家飯,。此外，近郊區(qū)還積極組織織襪廠女工反對廠方規(guī)定的不合理的賠償辦法,，要求資本家提高工資,；反對婆婆折磨媳婦，使童養(yǎng)媳獲得了新生,；動員尼姑還俗,，加入了婦女解放的行列；不畏國民黨師長權(quán)勢,，同師長太太作斗爭等,，有效維護了婦女權(quán)益，讓廣大婦女享受到與男子同等的權(quán)利,。

“馬日事變”后,，由于反動派的血腥鎮(zhèn)壓，近郊區(qū)的農(nóng)民婦女運動暫時被迫停止,。但廣大黨員,、婦女干部在前段的斗爭中受到了鍛煉，得到了鼓舞,，她們并沒有被嚇倒和屈服,，在中國共產(chǎn)黨領導下，她們繼續(xù)組織力量進行深入的斗爭,。