長沙晚報特約評論員 李東曉

　　端午節(jié)期間，游客在屈子書院聽屈學講座,，在屈子祠內祭龍祭屈,，在水仙湖中劃龍舟……30日，湖南省十二五規(guī)劃重大文化項目和標志性重大文化工程——屈子文化園開園,，來自海內外游客感受汨羅端午龍舟文化的獨特魅力,。

　　（5月30日 新華社）

　　屈原不僅是一個偉大的愛國主義詩人,，還是一個冷靜哲人,，更是一個無畏的勇士。他不懈探索,，追求真理,，把對人生、社會,、自然的思考提到了一個空前的高度,，哪怕是付出生命的代價。這種積極進取的人生態(tài)度,，正是來自于對理想人格的執(zhí)著追求,。

　　事實上，屈原與長沙淵源頗深,，被貶長沙期間,，他仍心系國運、憂國憂民,，他行吟于湘水,、沅水間,，留下了《離騷》《九歌》《漁父》等不朽的詩篇。公元前278年秦攻破楚都郢,，屈原作《懷沙》,，投汨羅江而死，史稱“屈長沙”,。今天,，當我們吟誦著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”,，這千古絕唱依然讓人蕩氣回腸,，一種豪邁的進取心驀然而生?？梢哉f,，屈原的求索精神是流淌在人們血液中的一種精神因子、一種理性之光,。一百余年后,，西漢著名政治家、文學家賈誼被謫為長沙王吳著的太傅,，世稱“賈太傅”,。從此，長沙有了“屈賈之鄉(xiāng)”的美名,。

　　事實上,，長沙本來就是楚文明和湘楚文化的發(fā)源地之一，是我國歷史上唯一經歷三千年歷史城址不變的城市,，更是屈賈二人心系天下萬民,、求索國家前途之方的地方，同時也是他們精神得以安頓,、人格臻于完善的地方,。

　　當今世界，城市的發(fā)展與競爭進入了以文化文明論內涵,、以精神定成敗的階段,。可以說,，人無精神不立,，城無精神不強。近年來,，長沙的綜合實力連年位居全國省會城市前列,，同時,，利用深厚的歷史文化底蘊,、獨有的“山水洲城”自然資源和發(fā)達的現(xiàn)代產業(yè),，長沙成為市民幸福指數(shù)最高的城市之一。這一切的背后,，必須依靠凝聚人心,、催人奮進的精神力量來支撐和推動。因為,，每一座城市由于不同的歷史文化,、形態(tài)格局，都會形成自己獨特鮮明的城市性格,，呈現(xiàn)出獨特的精,、氣、神,。從這方面來說,，作為“屈賈之鄉(xiāng)”的長沙是幸運和有著足夠自信的，屈原,、賈誼愛國憂民的思想早已融入長沙人的血液,，“心憂天下，敢為人先”的長沙精神不但深入人心,，更被賦予了時代的宏大氣魄,。

　　我們說，屈賈精神和長沙精神是一脈相承的,，今天我們堅守城市精神,，更要執(zhí)著前行，通過文化的傳承和心靈的滋養(yǎng),，將“屈賈之鄉(xiāng)”的現(xiàn)代意義提升到一個新的高度,，并使其散發(fā)出更加濃郁深遠的芬芳。