長沙晚報全媒體記者 任波

　　在長沙博物館特展一廳舉行的“發(fā)·現——長沙考古七十年成果巡禮”特展引起廣大文物愛好者的興趣，有觀眾發(fā)現展覽中一個長沙窯瓷碗內題寫的一首五言詩,，應是《全唐詩》中未見記載的詩歌,。

　　為此記者特地請來長沙博物館副館長張海軍,，為我們介紹這首讀者認為是新發(fā)現的唐詩。張海軍表示,，這首唐詩是1999年長沙市文物考古研究所對望城銅官長沙窯藍岸嘴窯區(qū)進行發(fā)掘時,，在一個殘破的青釉瓷碗內發(fā)現的。這首唐詩是一首“采蓮詩”,。張海軍隨口吟出了這首詩：“住在綠池邊,，朝朝學采蓮。水深偏責就,，蓮盡更移舡,。”

　　張海軍說，這個題有“采蓮詩”的青釉瓷碗,，高4厘米,，口徑13.5厘米，底徑5.3厘米,。瓷碗敞口,、斜腹壁、環(huán)形底，通體施青釉,，釉不及底,，碗內用褐彩書有“采蓮詩”這首五言詩。這個瓷碗原藏于長沙市文物考古研究所,，本次在長沙博物館展出系初次面向公眾展出,。

　　關于這首新發(fā)現的唐詩，張海軍進一步介紹,，這首詩并非長沙窯發(fā)現的唯一一首不見于《全唐詩》的詩歌,。據統計，目前已發(fā)現的長沙窯瓷上詩文共有100余首,，絕大多數不見于《全唐詩》,，詩文內容涉及飲酒、勸學,、民間故事,、離別等。1999年藍岸嘴出土瓷碗上的“采蓮詩”一經發(fā)現,，相關文物工作者即查閱《全唐詩》,，發(fā)現這是一首佚詩?！安缮徳姟睗h代就已開始流行,，唐宋時因城市中一批歌樓舞館流行采蓮歌舞，成為全社會流行曲,，但藍岸嘴發(fā)現的這首“采蓮詩”應不是歌樓舞館中那類反映愛情生活的流行曲,，它所反映的仍是江南水鄉(xiāng)民俗風情生活的詩歌，與著名的漢代民歌《江南可采蓮》應屬一脈相承,，描繪的是一幅江南水鄉(xiāng)的生活畫卷,，在碧波蕩漾的池塘中，蓮花映紅了佳人的臉,，顯示出作者欣然的人生態(tài)度,。“水深偏責就,，蓮盡更移舡”,，“舡”同“船”，這兩句詩描繪了采蓮生活的場景,，蘊含著偈語式的魅力,。這首用褐彩題寫在長沙銅官窯瓷碗內的詩歌，讓人遙想當年碗盞中曾“盛滿”的中唐時期江南地區(qū)的美好生活,。當時長沙地區(qū)就屬于江南,，這里一度遠離安史之亂,，社會生活較為安寧。此后,，題寫著唐代生活情趣的詩文碗盞,，通過浩浩湘水,，運向了遠方的長江,、珠江，甚至穿越南海,，前往印度洋,，把唐代文化的親和力、魅力和影響力帶到更為廣闊的世界,。

　　長沙窯，大唐造,。望城銅官地區(qū)生產的長沙窯瓷器,，始于初唐，盛于中唐,，衰于五代,，是在“南青北白”瓷器中另辟蹊徑從而享譽世界的著名彩瓷。目前,，長沙博物館是全國收集千年前長沙窯精美瓷器最多的博物館,，正在長沙博物館特展一廳舉行的“發(fā)·現——長沙考古七十年成果巡禮”特展展出的唐代長沙窯瓷器，多來自長沙市文物考古研究所,、長沙博物館,、長沙銅官窯博物館等單位，像這首新發(fā)現的未見于《全唐詩》中的“采蓮詩”就來自長沙市文物考古研究所的考古成果,，這一發(fā)現填補了長沙窯瓷上詩文中“采蓮詩”的空白,，具有相當重要的文物價值。