長沙晚報(bào)全媒體記者 任波

　　在長沙博物館特展一廳舉行的“發(fā)·現(xiàn)——長沙考古七十年成果巡禮”特展引起廣大文物愛好者的興趣,，有觀眾發(fā)現(xiàn)展覽中一個(gè)長沙窯瓷碗內(nèi)題寫的一首五言詩，應(yīng)是《全唐詩》中未見記載的詩歌,。

　　為此記者特地請(qǐng)來長沙博物館副館長張海軍,，為我們介紹這首讀者認(rèn)為是新發(fā)現(xiàn)的唐詩,。張海軍表示,，這首唐詩是1999年長沙市文物考古研究所對(duì)望城銅官長沙窯藍(lán)岸嘴窯區(qū)進(jìn)行發(fā)掘時(shí),，在一個(gè)殘破的青釉瓷碗內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。這首唐詩是一首“采蓮詩”,。張海軍隨口吟出了這首詩：“住在綠池邊,，朝朝學(xué)采蓮。水深偏責(zé)就,，蓮盡更移舡,?！?/p>

　　張海軍說,，這個(gè)題有“采蓮詩”的青釉瓷碗,，高4厘米，口徑13.5厘米,，底徑5.3厘米,。瓷碗敞口、斜腹壁,、環(huán)形底,，通體施青釉，釉不及底，碗內(nèi)用褐彩書有“采蓮詩”這首五言詩,。這個(gè)瓷碗原藏于長沙市文物考古研究所,，本次在長沙博物館展出系初次面向公眾展出。

　　關(guān)于這首新發(fā)現(xiàn)的唐詩,，張海軍進(jìn)一步介紹,，這首詩并非長沙窯發(fā)現(xiàn)的唯一一首不見于《全唐詩》的詩歌。據(jù)統(tǒng)計(jì),，目前已發(fā)現(xiàn)的長沙窯瓷上詩文共有100余首,，絕大多數(shù)不見于《全唐詩》，詩文內(nèi)容涉及飲酒,、勸學(xué),、民間故事、離別等,。1999年藍(lán)岸嘴出土瓷碗上的“采蓮詩”一經(jīng)發(fā)現(xiàn),，相關(guān)文物工作者即查閱《全唐詩》，發(fā)現(xiàn)這是一首佚詩,?！安缮徳姟睗h代就已開始流行，唐宋時(shí)因城市中一批歌樓舞館流行采蓮歌舞,，成為全社會(huì)流行曲,，但藍(lán)岸嘴發(fā)現(xiàn)的這首“采蓮詩”應(yīng)不是歌樓舞館中那類反映愛情生活的流行曲，它所反映的仍是江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情生活的詩歌,，與著名的漢代民歌《江南可采蓮》應(yīng)屬一脈相承,，描繪的是一幅江南水鄉(xiāng)的生活畫卷，在碧波蕩漾的池塘中,，蓮花映紅了佳人的臉,，顯示出作者欣然的人生態(tài)度?！八钇?zé)就,，蓮盡更移舡”，“舡”同“船”,，這兩句詩描繪了采蓮生活的場景,，蘊(yùn)含著偈語式的魅力。這首用褐彩題寫在長沙銅官窯瓷碗內(nèi)的詩歌,，讓人遙想當(dāng)年碗盞中曾“盛滿”的中唐時(shí)期江南地區(qū)的美好生活,。當(dāng)時(shí)長沙地區(qū)就屬于江南，這里一度遠(yuǎn)離安史之亂,，社會(huì)生活較為安寧,。此后,，題寫著唐代生活情趣的詩文碗盞，通過浩浩湘水,，運(yùn)向了遠(yuǎn)方的長江,、珠江，甚至穿越南海,，前往印度洋,，把唐代文化的親和力、魅力和影響力帶到更為廣闊的世界,。

　　長沙窯，大唐造,。望城銅官地區(qū)生產(chǎn)的長沙窯瓷器,，始于初唐，盛于中唐,，衰于五代,，是在“南青北白”瓷器中另辟蹊徑從而享譽(yù)世界的著名彩瓷。目前,，長沙博物館是全國收集千年前長沙窯精美瓷器最多的博物館,，正在長沙博物館特展一廳舉行的“發(fā)·現(xiàn)——長沙考古七十年成果巡禮”特展展出的唐代長沙窯瓷器，多來自長沙市文物考古研究所,、長沙博物館,、長沙銅官窯博物館等單位，像這首新發(fā)現(xiàn)的未見于《全唐詩》中的“采蓮詩”就來自長沙市文物考古研究所的考古成果,，這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了長沙窯瓷上詩文中“采蓮詩”的空白,，具有相當(dāng)重要的文物價(jià)值,。