顧慶豐

　　1956年6月,，毛澤東激情滿懷地寫下了《水調(diào)歌頭·游泳》。一時間,，好評如潮，尤其是開篇“才飲長沙水,，又食武昌魚”,，朗朗上口，親切自然,，人民領(lǐng)袖的人民性躍然紙上,。但人們在欣賞它時，往往將“長沙水”解讀為“湘江水”,。為此,，毛澤東為“長沙水”作出批注：“長沙水：民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙,。所謂長沙水,，地在長沙城東，有一個有名的‘白沙井’,?！庇纱耍廊耸贾?，毛澤東心中和筆下的長沙水,，即長沙的白沙井水。

　　毛澤東與白沙井的淵源,，開始于1911年他的青年時期,。那一年10月，辛亥革命武昌起義,。正在長沙求學(xué)的毛澤東立刻參加革命軍,，響應(yīng)起義。在軍營練兵時,，士兵被要求每天要到白沙井挑水回來煮飯燒茶,。毛澤東是士兵,，即開始與白沙井結(jié)緣。后毛澤東入湖南第一師范學(xué)習(xí),，第一師范離白沙井不遠,。巧合的是，一師的兩位老師易培基,、易白沙,，就住在白沙井旁。他們是兄弟,，學(xué)識淵博,，藏書豐富。在一師讀書時,，毛澤東有段時期常去兩位易老師家,。1919年12月3日，也是在白沙井易老師家中,，毛澤東策劃推動了驅(qū)逐反動軍閥張敬堯的斗爭,。

　　新中國成立以后，毛澤東的交通工具主要是火車,，當時的京廣線,，途經(jīng)白沙井。1954年11月,，20年沒有回過家鄉(xiāng)湖南的毛澤東,，乘火車南下廣州，途經(jīng)長沙白沙井,。熟悉的家鄉(xiāng)風(fēng)物,，令毛澤東倍感親切、激動不已,。他對身邊工作人員說起了白沙井,。聽者有心，也就記住了白沙井,。1956年5月30日,，毛澤東回長沙小住兩天。傍晚,，忙完工作的毛澤東回到住處,，服務(wù)人員給他泡上一杯茶。他端起茶杯,，用嘴吹了吹茶水,，輕輕抿了一口，覺得茶水特別香甜,，便問：“這茶怎么這么香甜,？”服務(wù)人員答：“是用剛剛打來的白沙井水泡的,！”毛澤東“哦”了一聲，說“這真是美不美,，家鄉(xiāng)水,！”這就是毛澤東在后來幾天里寫下《水調(diào)歌頭·游泳》“才飲長沙水”的緣起。

　　我小時候就住在白沙井旁,，是喝著白沙井水長大的,。從小聽到的，看到的,，無不是白沙井的神奇,。白沙井成井于明代洪武年間“江西填湖廣”之后。最早對它的文字記載,，始于明代《長沙府志》：“白沙井,，縣東南二里。井僅尺許,，清香甘美，通城官民汲之不竭,，長沙第一泉,。”一個僅尺寬的井,，所產(chǎn)的水,，帶著清香甜美，全城的人都飲用不完,，多么美好,，多么神奇。清代學(xué)者張九思寫下的《白沙泉記》,，則將這種美好和神奇,，推向極致。張九思說：白沙井水,，不但能喝,，還能治病：“清香甘美,，夏涼而冬溫,。煮為茗，芳潔不變,；為酒,，不酢不滓，漿者不腐,；為藥劑,，不變其氣味……三伏日飲者,，霍亂、嘔吐,、泄瀉,，病良已?！鼻宕硪粚W(xué)者曠敏本,，在《白沙井記》中將白沙井與山東濟南的趵突泉、江蘇無錫的陸子泉,、貴州貴陽的漏趵泉并稱為中國四大名泉,。乾隆八年（1743年），白沙井載入史志《大清一統(tǒng)志》,，成為天下名泉,。

　　在長沙民間的意識中認為白沙井是蔭龍泉，是長沙城的上水口,。水管財,，又喻文，是財源,，是文脈,。財源滾滾，文思泉涌,。清代學(xué)者張九思,，還在他的《白沙泉記》中記錄有當?shù)乩先说恼f法。說白沙井水是隨山脈而來,，來得很遠,，遠到千里之外的江西袁州府（今宜春、新余和萍鄉(xiāng)等地）,。傳說一代傳一代,，傳到我小時候聽到的，就是白沙井通江西,，井水是從江西那邊流過來的,。如果我們下得井去，沿著水源就能走到江西的宜春,。這種說法讓我著迷,，常守在井旁出神。后來,，我從事民間文化研究,，發(fā)現(xiàn)這個傳說的背后原來隱藏著一段大歷史，這就是明清兩朝先后推行的“江西填湖廣”的移民史實,。明清兩朝初始時期,，因戰(zhàn)爭破壞,，長沙大地上人口亡逸，統(tǒng)治者只得采用非常手段,，從鄰?。ㄖ饕墙鳎┮泼耖L沙。當時的移民安置辦法是以家庭或家族為單位,，以“插標占地”的方式,，即哪家看上了哪塊地，就插上標簽予以標識,。如楊家看上了這塊地,，就在這塊地上插上楊家的標簽。如果是田地,，就會被標明楊家的田地,，久之，就形成楊家田地名,，白沙井就正好位于回龍山下舊時的楊家田,。江西移民來的楊姓人家，開拓了楊家田,，開鑿了白沙井,，楊家的先人為告訴后人不要忘記自己來自哪里，就以白沙井的水脈喻楊家田的人脈,，告訴他們：楊家田的人和白沙井的水，都來自江西宜春,。2014年,，我接待江西宜春宣傳文化考察團，特意帶他們來到白沙井,，向他們作了白沙井的講述,。他們聽后非常激動，告訴我,，“楊姓”至今都是宜春最大的姓氏,，許多楊姓人家的祠堂和族譜上，都有他們的先人遷移湖南,、遷移長沙的記載,。

　　新中國成立后，無論是民間還是各級政府,，都對白沙井進行了常年的保護,。地質(zhì)部門還對白沙井進行了現(xiàn)代科學(xué)的勘測和解讀。白沙井地處回龍山下,，回龍山地貌巖層剖面為三層：上層是網(wǎng)紋紅土,，中層是夾著白砂的礫石層,，下層是不透水的第三紀頁巖和泥質(zhì)巖層，即板巖,。板巖不透水,，白沙井位于板巖上的白沙礫石層，這也是稱它為白沙井的直接原因,。礫石層為白沙井形成一個巨大的天然水庫,，同時，也為它構(gòu)成了一個過濾層,。井水正是通過這個過濾層后,，才冒出井口，成為飲用水,。這是白沙井水源豐富,、水質(zhì)優(yōu)良的原因和秘密。

　　2000年以后,，天心區(qū)加大了對白沙井的保護力度,，科學(xué)地對白沙井周邊的大小環(huán)境進行有機更新。保持了白沙井的古風(fēng)古貌以及自古以來的民間打水和飲用作用,；保留了長沙人對白沙井的集體記憶和因這種記憶產(chǎn)生的文化與情感認同,。2003年深秋，原國務(wù)院總理朱镕基回長沙休息,，提出想看看白沙井,。在白沙井旁，面對著清澈秀美的白沙井水,，他忍不住舀了小半瓢水,，然后輕輕抿了抿，動情地說：“我喝了十年的白沙井水??！”1998年，作曲家,、指揮家譚盾,，在全世界創(chuàng)作上演《水樂》，特來白沙井舉行取水儀式,，為他的創(chuàng)作注入鮮活的源泉,。2002年，雕塑家雷宜鋅,，在白沙井用漢白玉為白沙井進行雕塑創(chuàng)作,。汩汩的沙水，在他的作品中，生生不息,。今天,，作為喝白沙井水長大的我，至今仍在和成千上萬的市民一起,，都要前往白沙井打水,。我們感覺，我們打的是生活,，打的是記憶,，打的是情感，打的是延續(xù),。